“天命玄鸟，降而生商。”出自《诗·商颂·玄鸟》
其实当时的情况不过是某个混血种用火系言灵捏了一只火鸟而已，类似于秦末的时候，有人假装狐狸喊：大楚兴，陈胜王。
一样的道理。
但是这里把灭夏兴商，说成由天命所决定。
而周代也继承相同的观点：
“天乃大命文王殪戎殷。”出自《尚书·康诰》
“丕显文武，皇天弘厌厥德，配戎有周，膺受大命。”出自《毛公鼎》
这里将灭殷兴周，也说成受天命支配。
到了这个时期，天命的论调基本就定下来了，古人广泛认为人世间的一切都是天命所归，但是在夏、殷灭亡教训中，人们也认识到天命并非固定不变，所以说“天命靡常”出自《诗·大雅·文王》。
夏、殷虽曾享有天命，由于“不敬厥德，乃早坠厥命”，周王要赶快“敬德”，才能“祈天永命”出自《尚书·名诰》。
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