卡雅在笔记本上写下：「为了稳定价格而压抑生产意愿，虽能短暂维稳，却最终损害了整T社会的再生产机制。」
她忽然想到，今日的房地产制度是否也走上类似道路？美国为首的西方国家以避免衰退为口号的量化宽松，确实一定程度稳定就业率与基本物资生产，也造成通货膨胀的标的物已经不是生活基本物资，而是地产价格与地租，住房变成「价值储藏」的工具。
不只有台湾，而是全世界，不再讨论居住权与合理都市规划，变相鼓励炒作与增值。透过税制与土地政策，国家默许资本无节制的积累。
面对年轻世代的哀鸣，政府端出的只是些短期手段：限贷、囤房税、社会住宅、租金补助，却从不触及结构X问题：那群靠房产致富的中产与既得利益者，早已不愿释出一分土地与机会，尽管既得利益者终将逐渐老去，理应让出一些资源给年轻一代。
「我们不是不努力，而是社会早已决定胜负，然後叫我们相信这是自由竞争。」她写下这句话，传给列夫。
几分钟後，列夫回了一句：「过去没有土地所有权的农奴是没有生产积极X的，现在的我们只是资本奴役的房奴，越来越多人选择安静离职，不再努力工作。」
她盯着那句话许久，忽然理解，父亲对「房子」的坚持，并不只是贪婪，那是一种历史记忆深处的不安，他曾一无所有，因此要紧紧抓住那属於自己的东西。而列夫则活在一个资源早已被瓜分殆尽的时
而列夫所说的，则是另一种恐惧：他看到自己的努力正被无形的结构吞噬。这种结构不需要军队与铁丝网，它用法律、产权、抵押、与利率把未来一点一滴掏空。他不是农民，但他没有生产资料跟工具；他不是奴隶，却没有选择。
卡雅想起那门世界经济史的结语：「通膨不只是物价上涨，它是社会契约破裂的徵兆。」
她开始思索：如果资源的再分配是一切稳定的前提，为什麽现代社会却宁可让房子空着，也不愿让居住权普及？
“是不是因为这个社会早已不再鼓励生产与创新，而是鼓励持有与投机？
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