可你若记得你曾经的灵光，去除遮掩，就还能找到你的灵光。
如果你知道此理，为何不立即去做？
叶宣儿望见沉约的所想，再道：“灯罩不止代表着身躯和五蕴，还意味着明，它的厚度意味着六识产生的贪嗔痴，贪嗔痴引发的六尘的多寡？”
琴丝露出欣慰之意，鼓励道：“说下去！”
叶宣儿盯着灯罩、灯泡的模型，露出振奋之意，“真明如灯，明为灯罩遮掩住灯的光明。人以明起，就是意味着人一出生，就因为身躯之故陷入明。”见琴丝点头，叶宣儿再道，“但有人出生的时候，灯罩薄，就会有更多的光透射而出，让那人因明趋近于醒。场的诸位，除了沉约外，恐怕都是这种人。”
众人倒是出奇的没有问为什么要除去沉约，因为他们均知，沉约或许有灯罩，但他的灯罩等同于透明。
“因此这世上有了智慧和愚痴。”
叶宣儿再道，“有智慧的人，因为灯罩更薄是以能透漏出更多的光明，光明引领那人时不时的灵光闪动，成为世上杰出的人才。而更有头脑的人，开始思考为何有光明出现，等到他们发现灯罩的问题，显而易见的就会去除灯罩，这就是去除明、去除五蕴，或者说是去尘，这也叫做修行！”
沉约缓缓点头。
世人从各种角度解释修行，叶宣儿的这种解释，可算是通俗易懂。
“慧远的念佛法门，就是去除灯罩的一种法门。”
叶宣儿一法通、百理明，“白沙涅与之俱黑，蓬生麻中不扶自直。阿弥陀佛四字的本意就是观想身心光明，这是采用近似法来去除灯罩，显露光明。”
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